Лиса гора Лісовий парк
Лиса гора – історична місцевість на території Голосіївського району міста Києва. Лиса Гора розташована на південний захід від Видубічей на правом бережу р. Либедь, між Верхньою Телічкой, Саперною Слобідкою і Багрінової Горою. У її напрям прокладені вулиці Лисогорськая і жигулівська.
Cтоит відмітити, що назва гори обумовлена головним чином незначністю деревної рослинності. У другій половині XIX століття тут були споруджені Лисогорськіє зміцнення Нової Печерської фортеці, з 1897 року селище в передмісті Києва, а з 1923 року місцевість увійшла до міської межі як лісопарк.
В даний час на Лисій Горі збираються толкиеністи, сатаністи, неформали і представники інших молодіжних субкультур.
Назву «Лиса Гора» в Києві мали також: Чортово Береміще (Крещатіцкоє Береміще – на теріторії парка Володімірськая гора); пещаная місцевість між Никольськой слобідкою і Вигуровщиной на Лівому березі Дніпра; а також гора Юрковіца. Назву «Лисогорськая» носила також сучасна вулиця Западінськая.
Лиса гора – елемент східнослов’янського, зокрема українського, фольклору, пов’язаний з чаклунством і надприродними силами. Згідно легендам, відьми і інші казкові істоти регулярно збиралися на «лисих горах», де влаштовували шабаші.
Згадки лисих гір зустрічаються в численних історичних і літературних джерелах, зокрема в творах Миколи Гоголя і Михайла Булгакова (який використовував образ лисої гори в «Майстер і Маргарита» як місце розп’яття Ієшуа), а також в творчості Модеста Мусоргського.
Достовірних відомостей про походження культу лисих гір немає. У списках дослідників числяться десятки передбачуваних «лисих гір» на Україні і в Польщі. Найбільш відомою з них є Лиса гора в Києві.
Існує стародавня слов’янська легенда, згідно якої землю опоясує змія, що кусає сама себе за хвіст. Місце, де вона себе кусає, розташоване в районі Києва, що дає місту містичні можливості, що далеко йдуть, а саме місце називається Лисою горою.
“Спрадавна будь-хто піднесеності був у слов’ян місцем поклоніння їх богам. Зазвичай дерева, що росли на вершинах гір або горбів, вирубували і випалювали, а згодом на відкритих майданчиках влаштовували капіща. Звідси і пішла назва Лиса. ”
До цих пір Лиса гора зберегла свій первозданний вигляд, тобто на ній повністю відсутні які б то не було прикмети цивілізації, включаючи освітлювальні ліхтарі.
В Травневий Переддень Лиса гора стає місцем зборища сатаністів, язичників, любителів кельтської культури і різних містиків-магів, що бродять по околицях у пошуках так званих місць Сили.